阴宅风水图,看阴宅风水图解相关常识

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  正由于阴宅风水于人们来说是十分重要的,所以人们才会如此垂青阴宅的风水,也如此的注重阴宅的风水常识,其实这都是为了能让逝者安眠,后人富。所以多了解一些阴宅的风水常识也不妨,那么阴宅风水图,看阴宅风水图解相关常识有哪些呢?下面是小编收拾的相关文章,让咱们一同来看看吧!

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  一、什么是阴宅?

  阴宅,是指安葬先人棺木的当地,简略的了解就是坟墓。由于先人过世在这个当地长逝安眠,所以它被成为阴宅。作为风水中重要的一部分,阴宅也是十分考究的。一直以来,中国古代撒播下来的思维就以为,先人安葬在好的风水福地,必定能给后代后代带来吉祥如意,相反的,假设阴宅风水欠好,则会影响到后人的命运,轻者诸事不顺,重者家庭决裂噩运连连。所以,阴宅的重要性是毋庸置疑的。

  二、阴宅的布局原理

  在古代的地舆理论中,强调人由爸爸妈妈所生,爸爸妈妈逝世之后假如葬在好的当地,骨骸能够得到地气温暖,然后起到保佑后代的效果。不过在现代人看来,这种观念缺少说服力,是迷信。不过,阴宅其实能够用科学的理论来阐明的。咱们都知道,地球是一个很大磁场,整个磁场具有记载和传达的功用。阴宅建于何处,那个当地的磁场就会把坟墓周围的山水信号连同骨骸信号一同经过电磁波的局势向外发送,然后对外界发生吉凶的不同影响。而后代与前辈有同类型的遗传基因,电磁波之间有同位信息,能够感应交流,效果于后人。阴宅考究大天然的格式合作特别需求乘龙之气,配以六合之间的天然之物,构成各不相同的阴宅风水。假如合地利,合地运,合山水,则能够做出富有的阴宅。

  1、坟墓向口不管对准何方,向前必定要有十五至六十米的平地为吉,假如三至五米出短寿夭亡之人。坟前地长为吉,满平为大吉

  诗曰:坟前要有三步合,家中定能出秀才

  2、坟墓被前方大道夹攻者,出短寿夭亡之人。假如路面特别高,喜忧参半,喜的是读书成名之人,忧的是书短寿之人。

  3、坟墓向前五米处既可见到无案山的洪流(河流、汪塘),这叫做水扫面,其家不贵而赤贫,多出短寿夭亡之人。假如没有龙气,堂中还会呈现无子的或许,还会呈现女性不正经,这也叫浸身水。

  4、坟墓邻近有火窑,不管在何方都出短寿夭亡之人。坟墓周围假如埋他人家少亡之人,特别是被杀死,枪决之人,堂中会呈现短寿之人,还会呈现事故接连,损人伤财,这叫血光扑坟。

  诗曰:血光扑坟,堂中伤人。

  5、不管坟向朝与何方,向前的明堂水好像簸箕形,前面广大,后边窄小,这就叫簸箕水。

  诗曰:明堂如成簸箕形,儿孙后代万世穷。

  6、不管朝向怎样,堂前没有水流过向前,即便有水没有归处直奔远方流去,不聚不断。

  诗曰:堂前之水不聚停,儿孙后代定受穷。

  7、坟墓在山坡上,周围的群山高过坟墓后边的山峰,前面又没有河流相对,水向四方流去,这种地形赤贫失意。

  8、坟墓不管向口对准何方,只需有双分之水(从一个方历来水,向两个方向流去,这叫分神不合水),多呈现婚姻不顺。

  9、靠山成反弓形,包含平原地的土包,高岗,这叫反背靠山,多呈现婚姻不顺,还会呈现女性私奔。

  10、祖坟左右掩埋逝世的女孩坟墓,其家中多出有婚姻不顺之人,男性在当地婚姻难成,姑娘嫁后多主赤贫,还会呈现愚呆之人。

  诗曰:祖坟周围女儿坟,祖祖辈辈不如人。婚姻决裂常常有,还有妻子嫁他人。

  三、阴宅风水与八卦

  干山为天柱,宜巨大肥满,在穴后主人高寿,其形如天马,催官最速,又主贵人高寿。

  坎山为阴阳始分之地,坎山巨大肥满,收支诚笃宅厚,忠寿贤能,若坎山低陷,冬风寒气吹动,多贫穷晦气于财。若在穴后,主穷寿夭。在龙砂主长房、四房、七房有人无财,在虎砂主三、六、九房劳累晦气。

  离山也为阴阳始分之地,离为目,离山巨大肥满,主多眼目之疾。离为中女,妇女更晦气。坐正东向正西,禀水气大利

  艮山为少男,艮山巨大肥满,主富小丁大旺,少男不生疾病买卖发财,若艮山低陷,主多生疾病。

  震山巨大肥满,多生男少生女,出武士。主人道直。若此处低陷,人丁不旺,多生女少男,若在龙砂主一、四、七房寿夭,人丁不旺。

  巽方巨大秀美,收支娟秀,主出贤婿,发外甥。若巽山巨大娟秀,必发女贵,发科甲,为六秀催官山。假使此处低陷,主妇女寿夭。

  坤山为老母,若坤山巨大肥满,主妇女高寿,人丁大旺,多发富。

  兑山少女,三吉大秀之方,若兑山巨大,主出文武全才之士,科甲最利,又主其家多出女秀,有才有貌,又富又贵。若此处低陷,妇女寿夭,多女少男,凡坐正北向正南,禀水气。兑山巨大压穴,并有水来朝,出跛足之人,多主腰腿之疾,四维八干,其山具肥圆,挺拔者主出状元科甲。

  四、阴宅风水中的穴法及分房

  穴法就是远看明堂,近看身,内有星峰必主贵,外有星峰是应星。再看龙虎山及护山。若是峰高不驻脚,则须向外寻求低矮山峦,以便构成低矮峦头局。凡山中定穴,榜首要看结穴处有没有龙气,再看明堂巨细宽广与否,是否藏风,龙虎山用神吉凶,则地之吉凶天然明晰。明堂有砂则主肚胀气,有曲尺者主脚疾。别的若子午卯酉走高砂,辰戌丑未有风来主翻棺覆尸,或路冲,水来射则主损丁及官非,寅申巳亥风来主麻疯症也!

  分房法就是长房四房七房看穴左的凹凸,次房五房八房看穴前不行移,三房六房九房看穴右定吉凶。长房山次房案,余房空缺二力,补空缺者定须夭绝。墓后主山空如仰瓦,长房大绝定不假,明堂向案次房吉,左右均衡将度分,若是凹凸无破缺,寿长财丁旺定无仆。

  五、监定阴宅风水办法

  监定阴宅风水先石碑岁次,再登坟上中心观八方之真假,山水逆我或是向抱我,有池塘及叉水,堂宽堂窄或是直水直路,冲前冲边冲后,或是桥梁,电杆,烟囱寺庙,古树,各种奇峰,机械动力的声响等各项。察其清楚后,揣度其喜忌,辨明其吉凶。若顶峰在于曜杀方,逢太岁或三合吊冲,必有祸立至。山峰逢当元者主出丁贵,水逢当元者主发财出秀,水反背但当元者主出外发财。曜杀方有寺庙,古松,主易出愚人及阴疾。天劫方有水或路来冲,主易发事故及刑杀之灾。墓前迫窄主后代出路不明,出世愚儿,或后代胡作非为,打砸抢打架之事时有发生,不得善终。

  六、龙脉吉凶辨

  葬地的形状,如牛卧马驰,如鸾舞凤飞,如蛇弯曲,这都要用水来差异。以下的种种地形,属牛富凤贵蛇凶危。

  1、来龙气势如气势磅礴,突如其来这是王侯葬地。

  2、来龙气势如巨浪,重山迭障,护卫重重,这是大官葬地。

  3、来龙气势如重屋,山地草茂树高,这是开国建府葬地。

  4、来龙气势如委曲斜徐的蛇,这是国破家亡葬地。

  5、来龙气势如降龙,,水绕云从,这是大官葬地。

  6、来龙气势如戈茅,这是有牢狱之灾,兵火之难葬地。

  7、来龙气势如流水,这是亲人活着也像死鬼葬地。

  8、来龙气势如屏风,两条山龙坚持,葬在中心,这是后人封侯封王葬地。

  9、来龙气势如倒扣的锅,在锅顶下葬可使后人发财。

  10、来龙气势如帽子,这是合家欢乐葬地。

  11、来龙气势如抛下的筹码,这是后代百事倒运葬地。

  12、来龙气势如乱衣,这是晚辈女性妒忌,妻子与人私通葬地。.

  13、来龙气势如灰色口袋,这是后代阳宅火灾葬地。

  14、来龙气势如倒扣的船,这是后代晚辈女的患病,男的有牢狱之灾葬地。

  15、来龙气势如横放案几,这是断子绝孙葬地。

  16、来龙气势如卧剑,这是后代背叛而被诛杀葬地。

  17、来龙气势如仰刀,这是后代因凶祸而逃散葬地。

  

  阴宅风水图,看阴宅风水的入门常识大全

  一,什么是风水?

  假如以风水古典书本技能言语,来表述风水,对普通人来说,是一头雾水。一般人,关怀的是,这风水是什么?它跟自己有什么联系?考究风水和不考究风水,对自己有什么影响?这就不是只联系到表达有必要通俗易懂,并且,还要有实际来阐明,这才让人听得了解入心,可信

  二,所谓风水,说得文绉绉,就是故人掩埋的环境,以及自己寓居日子、作业的环境。风水的效果,就是在地利地运的催化下,这些环境对你自己以及家人的祸、福影响。

  这些影响,牵连到人的全部日子、作业进程。大的如生命安危,身体情况,婚姻情况,生育能力,作业情况,官才运情况,学业情况,等等,等等。

  那么,人家会问:

  风水环境,又是怎样去影响到人的这些种种呢?

  现 在,重生派,比较喜爱用科学的磁场效果去解析,其实,这些形似很科学的根据,是说不圆风水的效果的。由于,不同当地、环境的物理磁场,其强弱,巨细,都说 明,表述不了风水效果的性质,以及详尽的影响内容。磁场的运动规则,也不是肯定的风水效果规则。所以,在解析风水的影响进程中,最好不要说什么磁场效果, 否则,人家问,这是什么磁什么场,就复杂化,越说越不清楚了。

  天然全部,都是有生命的,都遵从必定的天然法则而存在。

  当咱们以“人间万物皆有生命”的天然观念,去看看咱们所谓的风水,所谓的环境的时分。“环境是有生命力”的概念,呼之欲出,风水的存在,不解自明。

  已然环境,也是一个生命体,那么不同的环境,就是不同的生命体。其各自生计的进程和情况,从大的条件看,按照天然法则运作。从细心微观的态度看,是各自不同的风水机理在运作。

  人,是在各种不同的环境中日子,作业。故人,也是在不同的环境里安眠。人与故人,都在各自不同的环境生命体中存在,日月熏陶,闻风喝水活动,天然遭到浸泡,趋于共同,结出不外乎的果报。

  这就是什么是风水?风水为什么对人会发生影响的本源。其间,故人(阴地)怎样布及后代,适当奥妙。科学,无法阐明,血脉也阐明不全(终究也有血缘外的承继)。我试着阐明的答案是:那是一种冥冥中的名分产权分配。咱们说风水,就是要去知道各个与人有关的环境(阴阳宅)生命主体。探求的终极,就是去弄了解弄清楚风水这个生命体的各个不同的运作机理。运用传统风水学识的意图,就是要在实务中,善选风水,善做风水,善改风水。运用风水为人们谋福。

  二,龙、穴、砂、水、向。

  这是咱们常常讲的阴宅风水中的五大元素

  假如从技能的层面去阐明,又能八面玲珑,的确时刻不行,篇幅有限,无能为力。只能走马观花做个姿态,松懈的趣说点滴。

  当咱们把风水的环境,作为是各个依托天然法则和风水机理运作的生命体,对风水的知道,就上了一个层次。对风水的了解,视同一个个鲜活的生命去调查,去了解。并从中了解各自的特性特征,效能体现。那是一件十分诙谐的工作

  龙, 在山地,那是一道道有来有去的,延伸着的山脉山丘。在丘陵地,也是有着枢纽延伸的小山包,坡地。在平原,是一道道,略微凸起,或许相对坚实的,有枢纽牵 连着的土脉。这儿,特别指出的是平原龙,不少古书都爱从水来论,说平原水是龙。其实,是一种认龙的便利,在凸起延伸的土脉周围,相对低洼,所以有水活动, 以此来认龙。但实地有各式各样,以此来辩平原龙,也有看走眼,机械离龙很远的时分。

  记住很久以前,师傅带我去走山,是把龙,作为一道有生命的蛇。

  “走,跟我去验蛇路,抓蛇去”——我永久记住师傅这一句诙谐诙谐的话。

  蛇,从卧草(行龙不断不脱化),到出草(开端脱化),到精灵扭腰(化的半途),到玩累了休憩歇气(结穴)之处。一边走,走到哪一步又说出它的共同景象,很诙谐。

  最影响的是,每一次脱化起泡之首,师傅都会出道迷语般的挑选给我猜:来来来,别走,先猜猜,这一脱皮后,蛇往左去,仍是右去?它应该最喜爱,也只要往那一边去,才是好蛇?

  而最诙谐的是,当随蛇走到止境,师傅装做无法的叹息:你看看,你看看,这蛇怎样不见了?当我也一头雾水的时分,他却哈哈大笑:它躲起来了。哟,看那儿,它在那儿歇气啦。

  别看是一路的嘻嘻哈哈。多年之后,我发现这些都是读书读不到,书上学不会的东西

  我不敢想象,没有师傅忘我的关爱托付常识经历,这些,我能否自己发现,要用多少时刻,经过多验证?的确没决心,或许早就抛弃终究这些东西。

  所以,我说有个师傅,好像多个父亲。当然,年代不同,这种师傅很少了,有些假师,男盗女娼,跟上了贼船一般。

  龙,好欠好,贵不贵气,在开端脱化的时分,看看左右是否有护,有送。各种形状不同,但以出自自身为最诚心关心。其护如母亲的手挽,有情温柔;其送,如顺风柳树,条条顺势包从。

  好龙来自千里,行至脱处,一节比一节温柔,圆润,肥满,新鲜,苍翠,淡绿,详尽。

  有话说,富有全看龙身上,这是行龙跋涉中的改变形象。如乡下老师傅说的,带枪带炮,带钱箱(库),带金银财宝,带笔带印,有护有送侍从,等等,等等,这些咱们简略懂。

  换句话来说来龙,或许比较简略了解其性质。

  来龙,就如一个人的自身本质,任何人,不管从事什么,能够成果什么,首要要具有的,就是要有那么自身带来的本质。这比如:当教授的料,最少是个常识分子。白丁不认一个的,怎样去教人?等等类推。

  但是,有本质,并不等于就能成大事。这就要有好的,恰当的渠道,也就是有“穴”吗?没穴,不结穴,巧妇难为无米之炊。

  但是,有了渠道,也就见不得你能有所发挥,成果大事。这就要机会。各种机会,就是向上的砂水情况。这向上的砂水,好像人来到了时刻,迎面来的是各种有利,无利的工作。这儿面,有风水的底子位理,形理,时运效果。而不对着山头就说富有。那是太太简略了吧。

  验龙,是寻觅挑选阴宅风水地,必不行少的进程。

  我发觉,现在许多人学习风水,都将重心放在穴道,水口处。忽视了验龙的学习和经历堆集。

  一流师傅看星斗,指的是验龙的经历。以山脉星形转化改变来确认龙何来何去何从。

  二流师傅看水口,指的是看水口的重要性,而不是说,认准个水口,就能当二流师傅了。

  三流师傅漫山走,指的是,没有认龙经历,不知由来,不知所去。

  总归,验龙是榜首关。这个简略了解。比如写文章,这验龙就是开章和情节的表述,穴道,仅仅个成果,文章的结束。又比如小孩学站稳,走路,才干跑步。有必要有那个进程。没了这前面的进程,你就不出最终的成果。这个省掉不了的。

  古时分,地师验龙的精力,十分让人敬仰。有的,千里迢迢,从发祖验起,风餐露宿,年月在野,所受的苦,不可思议。现在的人,懒了。但最少要验证好几节龙吧, 总不能拿个电脑,看看谷歌,哪里有水,哪里有开叉就插洞吧。假如是那样,大都属散气虚花之地,大都见不到脉土的几层色彩。离脉者绝,这种绝,不是很快的, 大都在看似安全的两三代人中,丁消宗失。这不是骇人听闻。

  风水行中,有句话,叫三年看龙,七年点穴。说的是点穴之难。难在哪里?

  或许,许多初学者,了解为定穴点的难。那说一句,你了解错了。我常常在网上,网下,看人指点点说穴在哪里,感觉很好笑。穴道,并不是由你说了算,它在那,就在那。脱离了它,都是人的自以为是。

  穴学的难,最大的难,难在是否是“结穴”。这个联系到,首要就是龙的知道问题,脱离了认龙的实务经历,说穴,没了方向。

  是否该到了结穴的当地,龙说了算。

  是真结仍是假结,龙说了算。

  假如脱离,或许不了解龙与穴之间的必定联系,也就失掉认穴的底子根据。

  这也是,看地的人许多,而葬得真穴的人很少,葬个虚花作为宝的底子原因

  从龙而得穴是正宗,从砂水而得穴是虚花假说。君要真风水,请记住这句话。

  验得真结是惊喜,再看砂水是应期。应,应验;期,等待,期望。

  认得有真结,才在穴场,开端归于枝末类的证穴了。不管怎样证,有一点,穴不脱离龙,脱离了,也就错了。至于那一点,有经历的天然领会领会。

  结穴的地形叫法,有许多种,有直结,横结,角结,等等等等。

  穴,是天然的生成。当你在穴场,看结气,散气,场唇,水势,水法,案山,护抱,朝山,小大堂局,进行技能上取舍,取点立向时。是天然生成天然的,那就会发现,在那个点上,穴的动感形象天然闪现,所对的案山取舍刚好,一派天然。一点点不是个人做作聪明

  对有经历的师傅来说,这说了半天的穴场证穴,也仅仅一两分钟内就发现,确认的工作。

  朋友们,或许觉得我前面,关于验龙花的翰墨太多。其实,这是最根底,需求最重要的实践经历。“不会验迹,何知巢穴”?道理就在这儿。

  这点,期望想学真本事的人记住。在学习中特别留神。有些师傅或许不会讲清楚出来,但你自己能够经过观看他的实践,自己去醒悟。

  验龙,来到龙停结穴的当地,不少师傅,都有“山重水尽疑无路,柳暗花明又一村”的高兴。

  罗城显现,砂水清楚,朝山排列欢迎。案山接近,护砂环抱有请,送砂回栏水口,明堂唇圆。。。,远近,凹凸,均称取舍,恰优点,穴情隐现。。。,一派天然天成。

  说龙虎,莫把书图套天然。实际龙虎长短不等分。亲生即比外来好,富有不耗入家仓。亦莫两旁有砂叫龙虎,不包不拦,势外撇,实属无情“推车手”。“推车手”,财富散尽宗族亡。

  论流水,暗拱还比见水好。试问全国皇帝地,哪有见水滔滔流?以环抱为有情。

  说堂局,内堂密紧不漏是真章,外堂大阔另样详。内堂不密贪大阔,待到天明人已亡。

  论案山,先把龙情水法细参详,莫向个山腰就叫娘。不合龙情水法即鬼域,葬向个金山也绝亡。

  说朝山,莫见个山头叫干将,风水自有秘语藏。文笔亦可化矛剑,巨门亦可化堵墙。。。

  龙穴砂水,蜻蜓过,望水纹,各思量。

  关于阴宅,再给咱们一个提示是,书本上,一般看到主要有三合,三元两种办法(当然还有许多相关的办法和常识,例如比较神验的郭易申八宅风水)。这两种办法,并不是孤立运用的东西。在实务 操作取舍中,往往都会结合的运用到它们。假如你只要一门常识,那还算不成熟。值得提示的是,在书本的三合与三元,与实际多种类型结合时,假如你有了必定的 验证经历,就会发现,其间,有三分之一的结论,是过错的。这些过错的书本常识区分,除了有师傅告知,或许个人多去验证感悟之外,真的没人容易跟你讲,这但是个人经历。这也就是书本公式推理化带来的祸患。(风水www.azg168.cn)

  

  阴宅风水图,六爻看阴宅风水的相关常识图解

  泛论:

  占阴宅风水,首要要看山局之完亏,二推山运之否泰,三察局势之绚丽,四考坐向之吉凶,五详人地之生克,六看穴情之真假。然后案山、明堂、龙、虎、靠山、来龙、水口,次序以审其为顺为逆、孰护孰伤。

  看坐山:

  以世爻断:世爻生旺山高厚,死墓绝胎山低小菲薄。世持寅申巳亥山雄地壮,持子午卯酉正大开畅,持辰戌丑未平地宽广。逢生合,而夹辅有情,带杀冲则奇斜破相。临贵喜龙德,坐山庄严。临福坐山秀气,加龙形状高耸。临财山尖奇,加龙山两脉来。世临长生木,在震巽宫,必近繁林,衰则凋谢也。世会金局在艮宫旺相者,四边石岭重重。土局在坤宫旺相者,近田舍。火局在离宫旺相者,山无树木近窑靠炉冶闹市也。水局在坎兑宫旺相者,近溪潭。

  卦宫定位:

  六爻卦看阴宅,以内卦为地,外卦为人。若表里俱旺相,就是地灵人杰之茔,表里俱衰又逢空者,就是坟茔无气,财丁都消损。内卦克外卦,人丁丢失。外卦克内卦不吉祥。内卦生外卦,后代繁殖兴盛,外卦生内卦后代比较往常。要知是哪一支荣谢,但看外卦为何卦,天地为爸爸妈妈,包举众房,如外属为天地,受内卦之生者,众房皆吉也。外属震巽,为长房,如受内卦之生者,长房吉也。外属坎离为二房。艮兑为三房。如受内卦之克者,中房三房晦气也,其祸福之应,俱以神煞之性言之。

  房支定位:

  欲知应于何年,但以一坎、二坤、三震、四巽、五寄坤、六干、七兑、八艮、九离断之,即知其几年后应也。此大象之说也。若大象休空,则取二爻为地,五爻为人,二爻旺相吉地兴隆,五爻旺相人丁旺盛,二爻休囚地不发福,五爻衰则丁少,空则丁绝。人克地需求进行修正扶植,地克人主人丁易有灾。惟二五爻比和生合者吉也。

  欲知何支兴败,以世爻为自己,也为坟爻,也定位为二房,坟上一爻为长房,坟下一爻为三房,坟上二爻为四房,坟下二爻为五房。坟上三爻为六房。其祸福之应,亦以神煞之性断之,欲知应在几年,则以一水、二火、三木、四金、五土之数断之,休如此数,旺相加倍,囚死折半。

  六亲定位:

  上爻 祖坟 曾祖坟

  五爻 父坟 父坟

  四爻 妻坟 祖坟

  三爻 兄弟坟、 叔伯坟 曾祖母坟

  二爻 母坟

  一爻 子坟 祖母坟

  以世爻为自己,看何爻伤克世爻,即知何坟对我有利否。看何爻空死败绝,及被四值动爻刑害克冲,即知此坟无气。若分宫旺相上无伤,而生合身世;就是佳坟,此祖先坟墓大约之占也。

  已葬之穴,以鬼为尸。鬼旺生合世爻为吉,冲伤世爻为凶。鬼无气而世爻有气,已非此地所荫也。世无气而鬼有气,坟必荫在他支。

  日令显象:

  日辰临父动来刑害克破世爻者,阐明邻近有房屋晦气坟。日临福动伤世,有路途晦气坟。日临财动伤世,有楼阁乔木晦气坟。日临兄动伤世,水口门户晦气坟。日临鬼动伤世,阳则庙社对坟晦气,阴则其它晦气坟。

  前后爻临日令时显象:

  前后爻为日辰入卦时,动而克害刑世,以所临六亲,六神,五行断周围前后何物晦气。木鬼动伤世,遇长生松柏晦气坟,遇死绝篁竹晦气坟,遇墓库树木晦气坟,衰则有古墓晦气坟。火雀鬼魂伤世,遇长生有窑晦气坟。土勾鬼动伤世,旺则古庙城郭晦气坟,衰则右边有墓晦气坟。火蛇鬼动伤世,路途晦气坟。金虎鬼动伤世,有石岗晦气坟,或山峰如刀刃者晦气坟。玄水鬼动伤世,生旺则溪涧流泉晦气坟,死墓绝胎则枯池竭泽晦气坟。其波折之方以八卦断之。

  兴败荣枯,依六神断。高鹤沧曰:三合之局取始生中旺后墓也。惟世持子午卯酉得四值动爻又来会局,则主富有绵远,生生不停也。若有生而无墓者,先发后衰。有墓而无生者,先衰后发。如世不居四正(子午卯西),而在生墓之乡,亦得四值动爻来会局者,则得此山之余气而发福,非真龙正穴也。卦中但见生墓而无主象者,假局耳。

  未葬之穴:

  未葬之地,以世为主山,二爻正穴,腾蛇为旁穴。二爻空破绝者,无正穴。腾蛇空破绝者,并无旁穴也。卦无后代风水散乱,无兄地形欠安,无脉也。无父穴不结,无财山无木。后代贫不出贵,穴临月破白虎有古墓也,穴临空鬼必废穴也。穴持鬼墓有旧坟也。

  必定穴向:世爻为穴,世冲之爻为穴向,世前二爻为穴前,世后二爻为穴后。惟归魂卦,为往外复内之象,独以二爻初爻为前,四爻五爻为后。如世值子水,向在午也。然惟世爻旺静,日辰生扶,则依此断。如世动,或日建冲克世,则将世前一爻相生定向道,若前之爻又与世克,则以前为后、以后为前,取持世对冲者定向道,如世本属子反言坐午向子也。凡向道与四值生合,或带贵福德禄生旺,必是迎官就禄,其向吉祥。如向逢四值刑害克破,或临空败死绝、劫杀、刃者,必向凶方。二十四向中惟辰戌二向,为天罡河魁,天罗地网,贵人不临之地,向不吉。

  二定穴凹凸:以世为用,世逢生合葬低,逢冲葬高。世爻在初二爻为葬低。世爻在三四爻为葬半山。世爻在五六爻为葬高。世旺者,依此断之。如世爻值死墓绝胎,或刑害克冲,则又为平地也。卦逢八纯、游魂,主阴阳反背。凡六冲之卦水走沙飞,纯阴不生,纯阳不化,虽安静不宜也。又世化水冲者。主为洪浸漂没也。

  已葬之穴:

  已葬之地,以世为穴,鬼为亡人,父为家长,兄为卑幼,财为家业,孙为祭主也。世空穴不正,世持水鬼与坎宫水世者,穴中有水也。世持辰已带勾陈杀,与巽宫,或木兄持世动者,穴有地风也(巽为风,兄主风,又木动为风也)。

  世持空虎,穴生白蚁或有猫狸穴冢也。世持龙,德贵之穴,值长生中有寿域。阴世阴宫为冰冷之地,阳间阳官为高爽之区。鬼空尸腐毁也,鬼败绝荒坟无气。鬼空旺穴破骨存,卦无鬼与游魂卦、鬼动者,魂不入墓也。卦无后代或后代空绝,或世父旺动者出独夫。卦无财,或财空绝、或世兄旺动者,出鳏夫。卦无鬼,或鬼空绝、或孙持世旺动者出寡妇。卦无父,或父空绝、或财持世旺动者出孤子。卦无兄,或兄空绝、或鬼持世旺动者,主单传。

  三爻生合孙者多男,生旺者聪俊。衰逢合生者,丁少而不停,加官贵者发科甲,加龙贵者多财艺,加刑刃者出凶徒,加德喜者出仁慈。孙逢激动,离祖过房,空孙扶世假兴隆,阴孙下伏鬼,与阴孙化阳孙者招婿成家也。财带禄旺静者发富,财化鬼兄空破落绝者贫也。孙逢劫墓,后世昆裔伤。父空带动杀动,阳损父、阴损母。财墓带阴杀动,阳伤妻、阴损妾。世临财带勾杀动,主开掘也。孙化孙,小儿易灾厄。财化财妻奴逃散。父化父改旧葬新。鬼化鬼葬地不祥。兄化兄门户荒芜,家多争竞。鬼旺静亡人吉,太岁与五爻生孙爻后代贵(太岁五爻俱为皇帝)。世旺身生,官人墓也,阳发而阴泰。

  

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